CÁI NHÌN THẤU ĐÁO VỀ SỰ BẰNG PHẲNG Ở ĐỜI
Này bạn thân mến, ngồi xuống đây ta cùng trò chuyện đôi câu cho nhẹ lòng về cái lẽ bằng phẳng ở đời. Có bao giờ bạn cảm thấy lòng mình trĩu nặng vì thấy cuộc đời này sao mà nghiệt ngã, người sống tốt lại chẳng gặp may, còn kẻ lọc lừa dường như lại thong dong? Đó là bởi chúng ta thường chỉ nhìn vào những chuyện trước mắt, những lát cắt rất mỏng và ngắn ngủi của thời gian.
Một thiền giả khi có được cái nhìn thật thấu đáo, mà trong đạo ta hay gọi là Sự hiểu biết đúng đắn (Sammā-diṭṭhi), sẽ nhìn mọi sự theo dòng chảy của đường dài. Cái sự sòng phẳng mà chúng ta hằng mong mỏi, nếu cứ bắt nó phải hiện ra ngay tức thì, chẳng khác nào vừa gieo hạt lúa xuống đất đã đòi gặt bông.
Khi ta cứ bám víu vào việc đòi hỏi mọi chuyện phải sòng phẳng ngay lập tức, tâm ta sẽ rơi vào nỗi không vừa ý (Dukkha). Càng đòi hỏi, càng trông chờ vào sự bằng phẳng trước mắt, lòng ta càng thêm lo nghĩ và mỏi mệt. Thực ra, cuộc đời không thiếu sự công bằng, chỉ là nó xoay chuyển theo một nhịp điệu rộng lớn hơn tầm mắt hạn hẹp của con người.
Hiểu được rằng đường dài mới biết ngựa hay, ta sẽ thấy lòng mình nhẹ bớt, nhường chỗ cho sự kiên nhẫn và sức mạnh tinh thần to lớn để bước tiếp giữa những lúc thế này lúc thế khác của cuộc đời. Vậy thì, có bao giờ bạn tự hỏi tại sao chúng ta vẫn thường thấy mình bị đối xử chẳng ra gì dù lòng đã sống rất mực tử tế hay không?
CHUYỆN GIÚP NGƯỜI VÀ NHỮNG MONG CẦU CHƯA TRỌN
Trong cuộc sống hằng ngày, chẳng hiếm khi chúng ta chìa tay ra giúp một ai đó nhưng rồi nhận lại chỉ là sự dửng dưng, thậm chí là bị lừa dối. Có người cho vay tiền rồi bị quỵt, có người dành hết lòng tốt để giúp bạn bè nhưng rồi lại bị nói xấu sau lưng.
Những lúc lòng tốt đặt sai chỗ như vậy, ta dễ sinh lòng oán trách rằng tại sao mình sống tốt mà lại bị lừa. Thế nhưng, nếu soi xét kỹ vào cái bụng dạ khi ta làm một việc gì đó, hay còn gọi là Ý định (Cetanā), ta sẽ thấy rằng nỗi khổ tâm bắt nguồn từ chính cái mong chờ "hôm trước giúp, hôm sau phải trả".
Một thiền giả hiểu rằng, khi ta giúp người với cái bụng mong cầu được đền đáp, thì hành động đó đã biến thành một cuộc đổi chác, một cái dây buộc lấy cái tâm mình. Việc oán trách người khác thực chất chỉ làm tổn thương chính mình thêm một lần nữa.
Lẽ ra, ta nên thấy rằng ngay giây phút ta đưa tay ra giúp đỡ với một tấm lòng trong sáng, cái vui đã nằm ngay ở đó rồi.
Bạn hãy nhớ lấy điều này: khi bàn tay ta buông món quà ra, thì chuyện mình làm đã xong xuôi và cái quả ngọt lành đã nảy mầm ngay trong sự nhẹ nhõm của lòng mình. Giá trị của lòng tốt nằm ở ngay chuyện mình làm, không cần phải chờ đợi bất kỳ lời cảm ơn hay sự trả ơn nào từ bên ngoài để thấy mình vui sướng.
Nếu bạn không đợi người ta trả ơn, bạn đã là người thắng cuộc ngay lúc bạn cho đi rồi. Nói đến đây, có lẽ bạn sẽ tự hỏi, vậy nếu không đợi người ta trả ơn thì cái ơn đó đi đâu? Nó không mất đi đâu bạn ạ, nó nằm ở cái lẽ gieo gặt của đất trời.
LẼ TỰ NHIÊN CỦA VIỆC GIEO GÌ GẶT NẤY
Cũng giống như ông bà mình dưới quê vẫn hay bảo, trồng cây cam thì ăn trái cam, chẳng ai gieo hạt chanh mà đòi hái quả ngọt bao giờ. Chuyện mình làm và cái mình nhận về (Kamma) chính là quy luật của đất trời, giản dị mà sâu sắc như thế.
Không có gì mất đi, mọi chuyện ta làm đều để lại dấu vết và sẽ trổ quả khi đủ nắng đủ gió. Thay vì lo lắng chuyện người khác đối xử với mình ra sao, thiền giả chỉ cần tập trung vào việc gieo những hạt giống tốt lành trong khu vườn tâm trí của chính mình.
Khi bạn gieo lòng thương người, bạn sẽ nhận về sự ấm áp (Mettā - Lòng từ ái) trong tâm hồn. Nếu gieo oán giận, bạn chỉ chuốc lấy muộn phiền. Khi gieo sự hiểu biết, bạn sẽ gặt hái được sự sáng suốt (Paññā - Trí tuệ) để nhìn thấu mọi ngóc ngách của cuộc đời.
Với chuyện của cải vật chất cũng vậy, như người nông dân đem thóc giống tốt chia cho xóm giềng, tuy kho mình vơi đi đôi chút nhưng khi khó khăn, chẳng bao giờ họ phải đói lòng, sự đủ đầy sẽ tìm về theo những cách mà ta chẳng ngờ tới.
Và khi ta trao đi niềm vui (Sukha - Sự an lạc) cho người xung quanh, tự khắc lòng mình sẽ thấy nhẹ tênh, thanh thản. Đây không phải là những lời nói suông để an ủi nhau, mà là một quy luật đương nhiên như hạt lúa nảy mầm thành cây lúa. Hãy cứ chăm chú vào chuyện mình đang làm ở hiện tại, đừng quá bận lòng lo nghĩ cho điều mình sẽ nhận về ở tương lai.
SỐNG THONG DONG GIỮA DÒNG ĐỜI THAY ĐỔI NHANH CHÓNG
Sau tất cả những trải nghiệm, cách sống đúng đắn nhất của một thiền giả chính là Sự hay biết mình (Sati) trong từng phút giây. Chúng ta cứ làm tốt phần việc của mình, sống đúng với lương tâm và nương theo quy luật của đất trời mà hành động.
Đừng cưỡng cầu thế gian phải xoay chuyển theo ý mình, cũng đừng bắt mọi người phải đối xử sòng phẳng với mình ngay lập tức. Khi ta làm việc với tất cả sự tận tâm nhưng không còn đòi hỏi sự trả ơn, đó là lúc ta chạm đến sự tự do thực sự trong tâm hồn.
Sống ở đời, cứ thong dong mà bước, cứ làm lành mà chẳng cần ai hay, cứ giữ lòng mình trong sạch giữa những đổi thay không ngừng. Sự công bằng của đất trời vốn dĩ rất âm thầm nhưng vô cùng chính xác. Khi không còn mong cầu thế gian phải bằng phẳng theo ý mình, ta sẽ thấy mỗi bước chân đi đều nhẹ nhàng và tràn đầy lòng thương người.
Chúc cho bạn luôn giữ được sự sáng suốt để nhìn đời, giữ được lòng tốt để gieo hạt, và luôn tìm thấy sự bình yên thực sự giữa dòng đời còn nhiều bụi bặm này.
