Chúng ta nghĩ mình là quan
trọng. Ðó là một ảo giác.
Chúng ta phải làm những gì
chúng ta có thể không mong đợi người ta sẽ nhớ những gì chúng ta đã làm cho họ.
Chúng ta muốn tỏ ra quan
trọng trong cuộc sống của những người khác. Chúng ta muốn tin rằng chúng ta tạo
một sự khác biệt trong cuộc sống của những người khác.
Bạn cố gắng hết sức tử tế
với mọi người. Bạn phải có nhiều quan tâm về sự tu tập của những người khác.
Bạn sẽ không an lạc nếu bạn tiếp tục làm điều đó.
Hãy sống an lạc trước. Sau
đó hãy làm bất cứ điều gì bạn nghĩ thích hợp với tâm chánh niệm. "Ðem lại
những người khác thoát khỏi ngu dốt là một trong bước quan trọng nhất và khó
khăn nhất để đi vào tiến trình tinh thần". Ðúng.
Hãy làm bất cứ điều gì với
sự quan tâm và chú ý.
Tốt hơn là làm một chút và làm nó tốt.
Ðộng lực thuần túy thì hiếm (hầu như không thể được)
Chúng ta càng phủ nhận những
động lực ích kỷ chúng ta càng làm hại cho bản thân chúng ta và những người khác
dưới cái tên của sự hy sinh quên mình
"Từ bỏ sự tối tăm là từ
bỏ sự nguy hiểm
Chấp nhận là chiếu sáng
Từ bỏ là làm tối tăm"
Chúng ta có thể giả vờ trong
một lúc nào đó nhưng rồi một lúc nào đó sự thật sẽ phơi bày.
Có thể thoát nó được không. Ðiều đó thật quá giả tưởng khi tôi còn trẻ.
Không bao lâu tôi cũng sẽ lìa đời, nhưng tôi cảm thấy chẳng sao về việc đó.
Có việc gì với cái chết? Nó
là một phần hết sức quan trọng và cần thiếtụ của cuộc sống. Thật khủng khiếp
khi không có cái chết. Tôi tự hỏi điều gì sẽ xảy ra cho tâm của tôi nếu tôi
sống thêm bốn mươi năm nữa? Tôi có thể ngu dốt như bản thân tôi bây giờ,
hoặc... đúng, tôi cũng đang về già. Tóc rụng nhiều. Một cái đầu hói, tóc bạc.
Không bao lâu tôi sẽ chết. Bây giờ tôi đã đau lưng, đau ở các khớp ngón tay.
Viêm khớp? Ðó là một phần của cuộc sống. Không than trách. Tôi thực sự sống
trọn vẹn theo cách sống của mình cho toàn bộ cuộc đời còn lại. Sau đó tôi không
cần biết.
Tôi đang về già; không còn
nghi ngờ về điều đó. Ðiều tôi muốn nói là bây giờ tôi có thể thật sự cảm thấy
nó qua việc tôi sống như thế nào; như thể tôi không còn xúc giác. Tôi không
thấy, không nghe mọi người; tôi cảm thấy họ trong lòng tôi. Tôi biết họ nồng
nàn, lạnh lùng ra sao, cứng hoặc mềm; tôi cũng ngửi thấy chúng - Tôi biết họ
trong sạch hay không, hoặc họ có giả vờ hay không?
Cái phần tốt đẹp đó là tâm
đang trở nên chín chắn hơn, không chấp thủ nữa. Tôi biết không xứng đáng với
dukkha. Tôi có một nơi để sống, đủ quần áo, đủ thức ăn hàng ngày. Sức khỏe tôi
không tồi tệ. Tôi có đủ và tôi biết điều đó. Tôi có một ít người bạn tốt. Tôi
có thể hành thiền suốt ngày, tôi chẳng bao giờ bận rộn. Như thế, bạn có ganh tị
với cách sống của tôi không? Tôi thoải mái. Dù đang về già, bớt chấp thủ về cái
ngã của mình. Hạnh phúc ở một mình.
Vào quá nữa khuya
Nghe mưa mùa đông
Gợi nhớ thời trai trẻ
Có phải nó chỉ là một giấc mộng?
Có phải tôi thật sự có thời trai trẻ (Ryokan)
Chẳng mấy chốc bạn sẽ tự hỏi
bản thân bằng câu hỏi giống như thế
Bây giờ tôi càng biểu lộ
tình thương của tôi. Có vẻ như trái tim vị sư già này đang phát triển to hơn
trong tuổi già của ông ấy. Chứng lớn tim - không phải là căn bệnh! Nhưng tôi
không thể yêu thương tất cả mọi người. Những người tôi yêu thương, tôi yêu
thương hết mực. Có nhiều người tôi yêu thương rất nhiều, và một số người cảm
thấy điều đó.
Chết một cái chết tự nhiên
thì OK. Ðiểm quan trọng là làm thế nào để sống an lạc và có ý nghĩa. Tôi không
quan tâm đến sự chết, nhưng tôi không muốn đau khổ. Một ngày kia tất cả chúng
ta đều phải lìa đời. Nó có thể là bây giờ. Chắc chắn một trăm phần trăm tất cả
chúng ta đều phải chết. Biết được điều đó, chúng ta thật sự sống khôn ngoan và
không phí phạm thời gian và năng lực để làm những việc tầm thường, suy nghĩ và
lo lắng về những điều vô bổ.
Chết không phải là một điều
tồi tệ. Cơn đau trong lúc chết thực tế khó khăn. Do bởi chấp thủ chúng ta cho
cái chết là tồi tệ, bởi vì chúng ta để lại mọi thứ mà chúng ta yêu quý khi
chúng ta chết đi. Tôi nghĩ chúng ta phải giáo dục bản thân làm cách nào để chết
với cái tâm an lạc và làm thế nào để xa lìa những thứ mà chúng ta yêu mến. Một
người không học hỏi làm thế nào để sống an lạc chắc hẳn không học hỏi nhiều ở
cuộc sống. Sống cả một đời người phủ nhận cái chết là một dấu hiệu chắc chắn
của cái tâm non nớt. Tốt hơn hãy chấp nhận những gì không thể phủ nhận.
Ðúng, tôi thường suy niệm về
cái chết. Tôi đã xém chết hai lần. Nhận thức cuộc sống bằng quan điểm đó, thật
rõ ràng chúng ta đang phí phạm thời giờ - theo đuổi một cách ngu dốt các hình
tượng, tài sản, ngưỡng mộ, chấp nhận và chẳng bao giờ đủ cả. Tôi đã nhận thức
được cái chết thật sâu sắc, nhưng làm cách nào tôi có thể nói cho những người
khác nó giống cái gì? Khi bạn biết mình đang sắp đánh mất mọi thứ và khi bạn
cảm thấy điều đó không đến nổi nào (OK). Tôi đã từ bỏ mọi thứ. Sau đó tôi biết
mình có một vật hết sức quý giá đó là sự hiểu biết sâu sắc về cuộc sống. Vâng,
một ngày nào đó tôi sẽ kể cho bạn về điều đó. Tôi hết sức khỏe mạnh. Chỉ là
đang già đi và học hỏi những lỗi lầm của mình. Tôi đang hết sức cố gắng để sống
an lạc.
Tôi luôn luôn nhận thấy rằng
những chấp thủ đều dẫn đến khổ đau. Không có lỗi lầm về việc đó. Hãy theo dõi
những chấp thủ. Những ham muốn làm cho bạn tin rằng bạn sẽ hạnh phúc khi nó
được thỏa mãn, nhưng không bao giờ thỏa mãn được những ham muốn. Chúng ta nghĩ
rằng một ngày nào đó chúng ta sẽ hạnh phúc. Một ngày nào đó, một ngày nào
đó...và một ngày nào đó luôn luôn đi về phía trước. Bạn may mắn nếu bạn có thể
nói "Tôi hạnh phúc".
Già đi không phải là điều
tồi tệ nếu bạn có sự chánh niệm và trí tuệ. Hãy giữ gìn sức khỏe. Hãy nghĩ ngơi
trước khi bạn mệt. Xin vui lòng giữ sức khỏe để bạn sống lâu và khỏe mạnh.
Chúng ta sẽ có nhiều điều để chia xẻ khi chúng ta già. Khi chúng ta già hơn.
Tôi hy vọng chúng ta sẽ trở nên bao dung và thân thiện hơn. Sự chia xẻ, chăm
sóc thật sự. Tôi rất biết ơn cuộc đời. Nó đã dạy tôi thật nhiều. Tôi muốn sống
lâu dài để có thể học hỏi nhiều hơn. Có những điều nào đó mà chúng ta chỉ học
hỏi khi tuổi già. Tôi không cảm thấy buồn khi biết tin những người bạn khác đã
qua đời. Ðiều đó hết sức tự nhiên.
Nó thật sự
yên tĩnh và an lạc nơi đây. Bởi vì chúng tôi có giới hạn. Người ta muốn đến mỗi
ngày nhưng chúng tôi nói: "không được, xin lỗi".
Cuối cùng bạn phải quyết
định bạn muốn làm điều gì. Không một ai có thể quyết định bạn phải làm gì. Bạn
không thể sống cuộc đời của tôi và tôi không thể sống cuộc đời của bạn. Làm
người lớn thật khổ. Chúng ta không thể nương dựa được ai. Tự lực là điều tốt
nhất.
Không có ai và không có nơi
nào là hoàn hảo. Chúng ta không tìm được một nơi hoàn hảo, một cuộc sống hoàn
hảo, một người thầy hoàn hảo ở bất cứ nơi nào.
Tôi biết được nhiều người
nhưng tôi chưa thấy ai được an lạc ngoại trừ ông tôi. Ông ta không được học
hành nhưng ông biết cách sống an lạc.
Chúng ta không phải hoàn
toàn thông thái. Vì thế đôi khi chúng ta phạm lỗi lầm. Tôi không nghĩ rằng
chúng ta phải cảm thấy tội lỗi cho toàn bộ cuộc sống còn lại của chúng ta về
những hành động sai lạc chúng ta đã làm trong quá khứ.
Hãy tha thứ cho bản thân.
Hãy để bản thân bạn là một người mới. Chúng ta xác định bản thân là loại người
này, người nọ. Những người khác cũng biết chúng ta như là loại người này, người
nọ, nhưng bạn là loại người nào thì luôn luôn thay đổi. Bạn không giống như bạn
mười năm trước đây, bạn đã thay đổi thật nhiều, bạn luôn luôn thay đổi. Chấp
nhận bản thân thay đổi, để trở thành một người khác.
Cuộc đời là một sự thử
nghiệm, một cuộc phiêu lưu. Nó thật mạo hiểm. Chấp nhận sự mạo hiểm nhưng phải
chắc chắn quyết định của bạn phát xuất từ một tâm vắng lặng.
Khi tôi còn trẻ tôi nghĩ
cuộc đời như công thức toán. Bây giờ tôi chín chắn hơn tôi thấy rằng cuộc đời
như một bài thơ.
Tôi đang cố hết sức để làm
cuộc sống của tôi tạm được. Ðôi lúc tôi hạnh phúc, đôi lúc tuyệt vọng.
Bạn sẽ không nghĩ tôi có sự
đau khổ (dukkha). Bạn nghĩ cuộc đời của tôi là hạnh phúc bất diệt? Dukkha trên
đỉnh của dukkha; dù rằng một hình thức dukkha khác, nhưng tuy vậy khổ đau. Tôi
chịu đựng nó; tôi làm việc với nó; tôi phải trả giá. Tôi đau khổ nhưng không
phàn nàn. Tôi hy vọng mình xứng đáng với sự khổ đau; sự đau khổ được quan sát
một cách bình tĩnh.
Một cuộc sống thật sự đang
thỏa mãn không cần quảng cáo. Nếu cuộc sống của bạn thật sự thỏa mãn bạn không
cần chứng tỏ điều đó.
Bạn nói, "Thật dễ dàng
bị lôi kéo, đánh mất bản thân ở Mỹ, bị cuốn hút trong sự náo nhiệt, bị cuốn hút
với vô số món giải trí, thông tin, bị cuốn hút với nhiều trò tiêu khiển. Bạn
đúng và tôi nghĩ nó rất nguy hiểm. Một cuộc sống bận rộn là một cuộc sống bề
ngoài. Nếu bạn quá bận rộn thậm chí bạn không có thời giờ để hiểu được những
cảm nghĩ trong tâm bạn. Cha tôi là nhà doanh nghiệp. Rất bận rộn. Ông ta đã
chết một người lạ lùng đối với chúng tôi, con cái của ông. Tôi không biết bất
cứ điều gì về đời sống tinh thần, cảm xúc hoặc tâm lý của ông ta. Ông ta là một
người ham công tiếc việc. Do kết quả đó tôi quyết định không bị trói buộc bận
rộn. Hầu hết những người thông thái, các tác giả uyên bác, và những nhà thơ tôi
biết họ đều không bận rộn. Họ sống thanh thản. Họ không quan tâm đến sự công
nhận, tên tuổi, danh tiếng, tiền bạc, xa hoa v.v...Những gì người đời cho là
thành công đều là vẻ bề ngoài, hời hợt."
Lẽ dĩ nhiên người ta phải
kiếm sống, nhưng dành toàn bộ thời gian để chạy theo một trăm lẻ một công việc
mà không có bạn thì thật điên rồ. Thậm chí bạn không biết được bản thân, bạn
không có thì giờ để nhìn sâu sắc vào nội tâm, bởi vì bạn luôn luôn nhìn bên
ngoài mà bạn cho là quan trọng, hoặc bạn có thói quen nhìn bên ngoài. Thậm chí bạn
không hiểu được người mà bạn yêu thương rất nhiều.
Tôi hiểu những gì bạn nói về
sự thiếu thốn tình cảm giữa những người đàn ông Hoa Kỳ. Chính tôi đã nhận thức
điều này khi tôi ở Mỹ. Căn bệnh (được gọi này) thì thật hiếm có giữa những dân
tộc ở vùng kém phát triển ở Miến Ðiện. Tuy thế ngay cả những gia đình người
Miến giàu có cũng xảy ra vấn đề này. Tôi nghĩ rằng do bởi người ta mong đợi quá
nhiều từ bản thân, và khuôn mẫu của một cuộc sống thành công quá cứng nhắc, hạn
hẹp, vật chất, ngu xuẩn. Nếu như thể chỉ có một khuôn mẫu tốt cho tất cả mọi
người. Hãy sống theo cách sống của bạn. Ít nhất có ai đó thật sự quan tâm đến
bạn không?
Hãy thoải mái. Cuối cùng
chẳng có vấn đề nào. Tôi hi vọng bạn học hỏi cách sống an lạc trong thế giới
phức tạp này.
